對治昏沉
　　最近看了很多弟子的來信，其中有提到在禪定跟入三摩地的時候很容易昏沉。昏沉也就是說坐著的時候，精神太鬆懈頭往下垂，身體也會往前傾，手也會往下垂，這個就是昏沉的現象，也就是精神太鬆懈。
　　曾經有人問到，為什麼有這種現象？這種現象如何對治？諾那上師曾經說過，打坐的時候要威武一點。威武就是振作，抬頭挺胸收下顎，像軍人精神繃緊一點，這是諾那上師本身所講的。我在元曉大師的影片裡也看到，禪宗的弟子在打坐，排成兩排互相背對背，其中有一個人在巡邏拿著禪杖，稍微頭一點，馬上禪杖就打在肩膀上，表示你昏沉，自己本身要振作一點。有些人不是頭點下來，就是身體歪掉了，馬上禪杖就打在肩膀上，意思就叫他要威武一點，這跟諾那上師講的是一樣的。在密教裡面，我認為，假如你自己本身點頭、搖身、手下垂，這個不可以敷衍隨著它，你一次兩次這樣下去，你就永遠這樣，所以要對治。
　　對治的方法你可以張眼禪定，也就是一緣禪定法，你兩隻眼注視蠟燭的火。若你張眼再打瞌睡的話就太過分了，張眼再打瞌睡我想不可能，因為人的眼睛一張開就很難入睡了，所以眼睛要張開。對治每一次這樣子，假如眼睛閉起來還是打瞌睡，不如眼睛張開禪定。
　　還有一種教大家的，在禪定以前，感覺身體很累很疲倦，先休息一下再來禪定修法，但是有人寫信說，他睡足了再來禪定照常打瞌睡。在密教裡有一個方法是對治昏沉的，也就是說兩手當胸、雙手交又、兩肩提起來，要打坐前提起來用勁壓，壓到響，精神會好一點，連續壓幾吹，再結定印再打坐，這樣聽說效率很好，能夠讓你本身在打坐的時候不昏沉。就是手執胸前、兩肩抬起、雙手交又用力按到響，振動一下再打坐。
　　有四種方法，一種是威武一點，一種是睡飽了再來入三摩地，一種是眼睛張開，第四種是作運動使精神集中旺盛。打坐的姿勢，抬頭挺胸收下顎都可以幫助不昏沉。
　　嗡嘛呢唄咪吽。
一九九二年六月十一日